Opinión

Artículos de opinión de lectores de Herramienta.

Gaza: el medio y el mensaje

Gaza no es un país ni parte de una nación ni una franja de tierra y mucho menos un conjunto de seres humanos: es una simple inversión. Israel -lo digo sin un ápice de ironía- no está aplicando una política genocida en Palestina: quiere matar unos cuantos niños, pero no a todos los niños; quiere destruir escuelas y hospitales, pero no impedir radicalmente la supervivencia; quiere que adelgacen sus habitantes, pero no matarlos de hambre. No olvidemos que fue Sharon, el mismo que jugó durante meses al gato y el ratón con Arafat en la Muqata, quien aplicó el llamado “plan de desconexión” en 2005 para convertir Gaza en una gran pequeña Muqata de 1.500.000 habitantes. Gaza es muy importante para Israel. Es el orinal donde los gobiernos sionistas desahogan sus más bajos instintos; es el hermano pequeño y desarmado al que golpean cuando querrían golpear al hermano fuerte; es el basurero donde sus políticos entierran sus miserias; es el muro donde embadurnan su propaganda electoral; es su vídeo-juego militar; es el escaparate de su mercado de seguridad; es el rehén de toda negociación; es la condición misma -un complicado sistema de respiración asistida- de conservación del Estado. Como repite el escritor libanés Elias Khoury, “Israel compra tiempo a cambio de sangre” y los gazatíes son los que hacen el gasto. Gaza es el banco central de Israel; su reserva de divisas. Es imprescindible. “Desconectada”, bloqueada, descascarillada, a veces golpeada, pero imprescindible. Israel no quiere ni destruir Gaza ni asesinar a todos sus habitantes. Puede parecernos que está bombardeando sus edificios y matando a sus niños, pero en realidad está “cuidando” su herramienta favorita, afinando sus instrumentos, aquilatando su musculatura. Está “mimando” Gaza, sacándole todo su partido, rentabilizando todas sus “prestaciones”.

A propósito de la nueva agresión de Israel a la Franja de Gaza. Sobre el antisemitismo como chantaje político

Autor(es)

Quienes condenen la nueva agresión perpetrada por Israel en la Franja de Gaza se exponen a recibir una reiterada descalificación: “antisemita”. Para esos inveterados racistas cualquier crítica a las políticas genocidas del estado de Israel, cualquier denuncia de sus atrocidades y de su barbarie sólo puede nacer de un intenso odio al pueblo judío. Tamaña confusión entre pueblo y régimen político no es casual ni gratuita. Constituye, en cambio, el absurdo chantaje metódicamente utilizado por la derecha reaccionaria israelí y sus aliados en el imperio para desacreditar cualquier denuncia de los crímenes del estado de Israel y de su suicida curso de acción que, en el largo plazo, tendrá como víctima al propio pueblo judío. Esta postura para nada es exclusiva de los fascistas israelíes: recuerda la que adoptaban sus congéneres argentinos cuando calificaban de “campaña anti-argentina” las críticas que desde dentro y fuera del país se dirigían en contra de la dictadura terrorista cívico-militar que sembró destrucción y muerte en la segunda mitad de los años setentas. Ellos también equiparaban maliciosamente pueblo y gobierno -como hoy lo hacen los racistas judíos- para desvirtuar cualquier ataque contra el estado terrorista como si fuera una agresión al pueblo argentino. En ambos casos lo que se pretende es defender a un régimen político nefasto que, en el caso de Israel, ha sido denunciado por eminentes personalidades de la comunidad judía, dentro y fuera de ese país. Son conocidas –pese a ser silenciadas oficialmente- las dudas que Albert Einstein y el gran filósofo judío Martin Buber abrigaban en relación a la forma concreta que estaba tomando la creación del estado de Israel ya en sus primeros años de vida. Poco antes del desencadenamiento de la operación “Pilar Defensivo” Noam Chomsky informaba sobre lo que pudo ver en su en su reciente visita a la Franja de Gaza, y sus críticas fueron demoledoras. Puede accederse al video correspondiente en: http://www.democracynow.org/2012/11/14/noam_chomsky_on_gaza_and_the.

Centenario de la Casa del Obrero Mundial

1912-22 de septiembre-2012

Por: Raúl Jiménez Lesca
 
I.
Me encontré, por primera vez, con ésta señora llamada Casa del Obrero y, luego, Casa del Obrero Mundial, en la Lagunilla mi barrio, luego tomando café en la Casa de los Azulejos en la enorme ciudad de México, hace ya tres décadas y 3 años, cuando corría el año de 1979 y soplaban vientos de cambio en Nicaragua y El Salvador, en el atormentado Istmo de Centroamérica.
Años después me la volví a encontrar, en el testimonio elocuente de Don Jacinto Huitrón, uno de los fundadores de la Casa, aquella soleada mañana del domingo  22 de septiembre de 1912 en la calle Matamoros, bautizada así en honor al brazo derecho del Generalísimo Morelos. El relato dormía profundamente en la enorme biblioteca de la Universidad Obrera de México “Vicente Lombardo Toledano” y, lo desperté, con una pregunta de sobresalto: Dime Chinto: ¿Cómo 8 obreros se convirtieron con el paso de cuatro años en 90 mil sindicalistas?
Chinto, explícame: ¿Cómo un cantero, un sastre, un carbonero, un herrero, un mecánico, un carpintero, un mesero español y un ex militar colombiano, todos anarquistas, pusieron en el orden del día de la Revolución Mexicana el tema obrero?

PEDAGOGÍA PARA EL SOCIALISMO CIENTÍFICO

Claves teórico conceptuales para una pedagogía desde la clase trabajadora.

  
 
M. c s. Profesor Rodulfo Humberto Pérez Hernández
Profesor a Dedicación Exclusiva
Universidad Bolivariana de Venezuela
rodperezh@hotmail.com
 
 
 
1.- Introducción:
Ha sido recurrente en procesos de cambios políticos en nuestra América que las dirigencias se sientan atraídas por el espejismo que ofrece la huida del marxismo y la seguridad que otorga el reformismo, la socialdemocracia y sus consecuentes manifestaciones de populismo. La lucha de clases impuso esa situación. Durante siglos las luchas revolucionarias se desarrollaron en condiciones muy desfavorables para los sectores revolucionarios y absolutamente favorables para las oligarquías y el imperialismo.
En siglo XX se desarrolló con mucha fuerza el anticomunismo y el capital auspició fuertes tendencias reformistas en las que se refugiaron quienes no pudieron ni comprender la esencia de la sociedad de su tiempo, ni mantener las perspectivas de las luchas que permitieran superar la explotación que caracteriza a la sociedad capitalista.
Hoy las condiciones históricas han cambiado, el desarrollo del capitalismo ha generado profundas crisis en nuestra América, a las que los pueblos han respondido con luchas y como derivación de estas se han producido importantes desarrollos de la conciencia de los pueblos. La lucha y la conciencia han permitido que surjan gobiernos populares que tienen diversos fundamentos.
En el caso venezolano hemos tenido un proceso de lucha que se ha ido radicalizando. Desde los tiempos bisoños en los que se proponía un capitalismo con rostro humano hasta la definición del socialismo científico actual, pasando por el indefinido socialismo del siglo XXI que tanto le atrae a la pequeña burguesía.

Venezuela. El chavismo después de octubre

Cuando alguien alguna vez ideó el apotegma según el cual “en política, dos más dos nunca da cuatro” no se equivocó y Venezuela es una muestra. Los resultados de las elecciones presidenciales del 7 de octubre son, en esa medida, paradójicas, multisémicas, sus mensajes se vuelven contradictorios si cada uno por su lado tomara vuelo propio y se potenciara a su máxima expresión. Allí está lo interesante, pero también sus riesgos, tratándose de un complejo proceso social de más de 20 años, basado en el esfuerzo y sacrificio de millones de trabajadores y pobladoras, miles de militantes, cuadros y dirigentes de la izquierda socialista, quienes junto al inspirado líder bolivariano Hugo Chávez dieron a luz la llamada “revolución bolivariana”.

Si tuviera un amigo en Carta Abierta

Creo que mi primera pregunta es si creen que están en la clandestinidad, donde es necesario encriptar los mensajes para burlar la censura. Como Gramsci, a quien alguno de ellos solía citar para un uso nacional y popular en los ochenta.
Porque en verdad no entiendo porqué mensajes tan sencillos, como la re-reelección, requieren tantos circunloquios. Para mejor entendernos, con pedos atajados.
Porque no serán precisamente los amigos de Carta Abierta quienes desconozcan el valor de las palabras, es que miento lo formal, que es el estilo. Las espesuras del idioma, quizá.
Porque me parece que el estilo tiene que ver, salvo que uno hable o escriba para sí mismo, con a quién va dirigida la palabra.

Perú: Basta de represión, respeto de los derechos, respeto a la vida

En el Perú rige, de hecho, un gobierno militar que reprime y criminaliza y en menos de un año ya suma quince muertos por conflictos sociales. Un gobierno que en lugar de garantizar los derechos humanos y colectivos de los peruanos, los vulnera para proteger los intereses de los poderosos, en particular los de la Sociedad Nacional de Minería, Petróleo y Energía, como lo comprueban, una vez más, los sangrientos hechos de Celendín, Cajamarca, y su saldo de tres muertos y 21 heridos.

Todo indica que la violencia en Celendín es el resultado de actos premeditados de provocación. Ya el propio presidente Ollanta Humala había advertido: “aténganse a las consecuencias”. Y el gobierno ha encontrado el pretexto perfecto para decretar el estado de emergencia en tres provincias cajamarquinas: Celendín, Hualgayoc y Cajamarca.

A los 21 detenidos de ayer se suma hoy la violenta y arbitraria detención de Marco Arana cuando estaba sentado en la Plaza de Armas de Cajamarca. Pese a que éste no opuso resistencia, la policía lo agredió y lo condujo a la Comisaría, donde fue nuevamente golpeado.

La respuesta ha sido la misma que en Espinar, Cusco: represión, detenciones arbitrarias, congelamiento de cuentas de los gobiernos municipales o regionales, violando su autonomía, declaración de estados de emergencia, militarización, muertes, procesos penales. Mientras que en el exterior el presidente Humala habla de “desarrollo sustentable”, dentro del Perú continúa imponiendo la minería a sangre y fuego.

La Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas – CAOI condena la violenta represión en Cajamarca y exige que se investigue y sancione a los responsables de estas y todas las muertes producidas en movilizaciones. Exige la libertad de Marco Arana y el corte de juicios de todos los defensores de los derechos de las comunidades, del agua y de la vida, que en el Perú suman cerca de un millar. Que el mundo lo sepa: en el Perú se está matando, se están vulnerando los derechos humanos y colectivos, se están militarizando provincias enteras. Que el mundo se pronuncie: basta de represión, respeto de los derechos, respeto a la vida.

Julio 4 del 2012,

Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas - CAOI

Se sigue dividiendo al país. Por la defensa de la vida: alto a la violencia en Cajamarca

Frente a los hechos de violencia suscitados el día de hoy, 03 de julio del 2012, en la provincia hermana de Celendín, Cajamarca, que dejó como saldo la lamentable pérdida de vidas humanas y una gran cantidad de heridos tanto de la población civil como de la policía, las organizaciones sociales e instituciones de Cusco y Apurimac abajo firmantes y las organizaciones nacionales también presentes, FEMUCARINAP y CONACAMI, expresamos:

Grecia. Syriza es la expresión de una nueva izquierda radical

Entrevista a Stathis Kouvelakis, por Phillipe Marlière

10/06/12
 
Stathis Kouvelakis es profesor de filosofía política en el Kings College de Londres. Fue candidato (no electo) en las listas de SYRIZA en las elecciones del pasado 6 de mayo y se presenta de nuevo en las próximas elecciones del 17 de junio. A una semana de estas nuevas elecciones, la mayoría de las encuestas dan ventaja a Syriza sobre Nueva Democracia. En esta entrevista de Phillipe Marlière, Kouvelakis analiza los orígenes de la Coalición de la Izquierda Radical griega, la sociología de sus miembros y su electorado, sus referencias ideológicas y su programa. 

Rotunda posición de los pediatras de Esquel contra la megaminería. Conferencia de prensa realizada el 10 de mayo de 2012

 
 
 
Rotunda posición de los pediatras de Esquel contra la megaminería
Conferencia de prensa realizada el 10 de mayo de 2012
 
Al pie del artículo se puede ingresar al video donde se expuso el documento.
 
Esquel, 10 de Mayo de 2012
 
A la comunidad de Esquel y la comarca andina del Chubut:
 
Los abajo firmantes, pediatras del Area Sanitaria Noroeste del Chubut , miembros de la Sociedad Argentina de Pediatría , sede Esquel y el Servicio de Pediatría y Neonatología del Hospital Zonal de Esquel, en virtud del rol que desempeñamos como parte del equipo de salud y en general de todos aquellos colectivos que se ocupan de preservar , promover, asistir en el cuidado , la educación y la salud de los niños, niñas y adolescentes de nuestra ciudad y su área de influencia, nos vemos en la necesidad y obligación profesional de expresar nuestra posición respecto de la posible instalación de la Megaminería Extractiva en la región Noroeste del Chubut, tanto en zonas de la meseta como en las regiones cordilleranas, incluyendo nuestro ejido municipal.

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