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Marzo de 2017

Fue hermoso, podría haber cambiado todo

Hablar de Que Se Lixe la Troika*** es hablar también con la emoción. Porque fueron tiempos de discusión –tantas veces más encendida y tantas otras más tibia de lo que la madurez política aconsejaba-, de entrega plena de esperanza. Fueron noches de no dormir, complicidades nacidas en la concepción y ejecución de acciones que nos ponían el corazón al galope. Pero también desilusiones inesperadas.

Política de la memoria y política del exceso: Una lectura del materialismo ensoñado de León Rozitchner

 
Este escrito tiene como objetivo profundizar en la hipótesis que anunciamos en el artículo “El materialismo ensoñado en la filosofía de León Rozitchner”, publicado en el N° 3 de la revista Avatares filosóficos. Allí esbozamos la idea según la cual es posible derivar, del Materialismo ensoñado (2011), dos formas de pensamiento político que nosotros denominamos política de la memoria y política del exceso. En adelante, intentaremos poner a prueba tal lectura.

Feminismos Populares. Pedagogías y Políticas, Claudia Korol (Comp.)

 
Ed. Chirimbote. Ed América Libre. Ed. El Colectivo, 2016.
 
¿De qué hablamos cuando hablamos de lo popular? ¿Qué quiere decir adosado como adjetivo a algo tan complejo e inagotable como es el (o los) feminismo(s)? La polisemia de popular se aproxima en nuestro imaginario a lo nac&pop, pero también, a un paraguas semántico en el que nos nombramos como clase trabajadora con una amplitud que podría incluir campesinxs, precarizadxs, desocupadxs, sujetxs racializadxs. Esta amplitud puede hacer que se difuminen los matices y las especificidades de las luchas comprendidas dentro. Pero, en este libro, popular es algo más. Es la construcción de poder – con perspectiva feminista como componente ineludible del anticapitalismo – que estos relatos proponen.

Marxismo crítico en México. Adolfo Sánchez Vázquez y Bolívar Echeverría, de Stefan Gandler

 


Trad. George Ciccariello-Maher y Stefan Gandler
Prólogo de Michael Löwy
USA: BRILL, Historical Materialism Book Series, 2015, 467 pp.

Écologie et libération. Critique de la modernité dans la théologie de la libération, Luis Martínez Andrade

 
París: Van Dieren Éditeur, 2016, 279 p.
 
La liberación entre teología, marxismo y ecología
 
La relación entre los movimientos sociales y/o políticos potencialmente anticapitalistas y las religiones siempre ha sido permeada por la tensión, que surge del ímpetu cada vez más “profano”, sobre todo a partir del siglo XIX, de las tentativas de transformar el mundo y de cambiar la vida. Generalmente concebidos como instrumentos para la lucha y, tal vez para la superación “concreta” y racional del orden establecido, estos movimientos a menudo se esforzaban por desmarcarse ante las elucubraciones “idealistas” que se visualizaban en las utopías religiosas. El marxismo, no por casualidad llamado “materialismo histórico”, constituye quizá el punto más alto de esta “racionalización” del conflicto (de clases) contra la “irracionalidad” capitalista, intentando localizar las condiciones de posibilidad “objetivas” para la superación del sistema, en oposición a las hipóstasis normativas de las utopías (religiosas o no) del pasado.
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