Revista Herramienta Nº 12
marzo de 2000
El menemismo: el contexto internacional de la década del ‘90.
Eduardo Pavlovsky
La deuda pública argentina en la década del ’90
Luis Becerra y Jorge Mendoza
Argentina en los ’90, o la pulsión cortoplacista del capital.
Ricardo Aronskind
Demian Tupac Panigo y Andrea Lorenzetti
La protesta en la Argentina de los ’90.
María Celia Cotarelo
La cultura obrera argentina como base de la transformación social (1890-1940)
Emilio J. Corbière
La cultura como verdad: pobreza latinoamericana
Ana María Rocchietti
Olga Pelayes
Yago Franco
De la democracia de la burguesía nacional a la democracia de los grupos financieros transnacionales.
Irma Antognazzi
Andrés Méndez y Aldo Andrés Romero
Francisco T. Sobrino
Elena Jordán
Ariel Germán Petruccelli
Sobre el concepto de "ética" y de ciencia "crítica"
Enrique Dussel
Libros
Miscelánea
Nos escriben desde Moscú. Condena a la agresión rusa a Chechenia
¡Libertad a los presos de La Tablada!

Los condenados de la tierra. Pedro Orce, un personaje de la última novela de José Saramago La balsa de piedra, percibía que la tierra temblaba ante sus pies. Sentía una especie de murmullo que le producía un suave cosquilleo en la planta de sus pies. Sólo Orce sentía ese murmullo mientras la Península Ibérica se iba lentamente desprendiendo de Europa, que a través de una grieta abierta a lo largo de los Pirineos se producía la separación del continente europeo de la península, transformándola en una gran isla flotante... Camino de una utopía nueva, decía Saramago.
Preguntas
Presentación de un esquema de análisis multivariado aplicado al caso del Conurbano Bonaerense para el período 1991-1998.
RESUMEN: La cultura obrera entre fines del siglo XIX y la mitad del siglo XX constituyó un elemento sustancial de la lucha de clases. Impulsada por anarquistas y socialistas contribuyó a desarrollar la conciencia de los trabajadores, no solo en lo pedagógico sino en la determinación de su propia liberación y del conjunto de los explotados. Sobre las razones de la desaparición de esa cultura popular se han ensayado varias tesis que se expondrán, pero lo cierto es que los partidos revolucionarios y los reformistas abandonaron esa práctica social. En los años sesenta menospreciaron y consideraron anacrónico las redes de universidades obreras, escuelas, sociedades filarmónicas, coros, conjuntos artísticos. El cielo estaba por ser tomado por asalto. Pero ese asalto no se produjo. En cambio, la derrota político-ideológica ha producido consecuencias nefastas. Conocer esa historia, o parte de ella, nos ayudará a refundar el socialismo en la Argentina.
Introducción