Tarr, Zoltan

Nació en Hungría; vive en los EE.UU. desde 1967. Se doctoró en Sociología y Ciencias Políticas en 1974 con una tesis sobre "The Social Theories of Max Horkheimer and Th. W. Adorno". Ha dictado clases en la Graduate Faculty of Political and Social Science della New School for Social Research (1980-1985), Kenyon College (1993), Skidmore College (USA) (1994) y, antre 1997 y 2002, ha ofrecido cursos en la Universidad de Budapest, Szeged, Miskolc, Múnich y Leipzig. Es miembro de la "American Sociological Association" y de la "American Political Science Association". Entre sus publicaciones más recientes se encuentran: Weber and Toennies. Comparative Sociology in Historical Perspectives (Transaction Books, New Brunswick y Oxford, 1995; co-editor); "Ethnicity, Nationality and Nationalism in Early Austrian-Hungarian Social Science", en: Marcus, J. T. (ed.), Surviving the Twentieth Century (Transaction Publishers, New Brunswick y Oxford, 1999); "Adorno et al. Studien zum autoritären Charakter", en Sven Papcke/ Georg Oesterdiekhoff (eds.), Schlüsselwerke der Soziologie (Westdeutscher Verlag, Opladen, 2001)

Georg Lukács sobre la cuestión judía

Autor(es)

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El concepto de "cuestión judía" no fue introducido por Adolf Hitler, sino por Karl Marx, quien en su panfleto de juventud Sobre la cuestión judía (1843/44) escribió la conocida frase final: "La emancipación social del judío es la emancipación de la sociedad respecto del judaísmo". El problema, sumamente complicado, acerca de "quién es judío" fue ya frecuentemente discutido. Incluso una fugaz visión de conjunto llenaría por sí sola una conferencia.

«The 1956 Hungarian Revolution: A History in Documents», de Bekes, Burne y Rainer (editores)

Autor(es)

Erwin A. Schmidl (ed.) Die Ungarnkrise 1956 und Oesterreich. Mit einem Vorwort von Paul Lendvai. Boehlau Verlag, Viena-Colonia-Weimar, 2003. 317 pp.

Csaba Bekes, Malcolm Byrne, Janos M. Rainer, eds. The 1956 Hungarian Revolution: A History in Documents. CEU Press, Budapest-New York, 2003. 598pp.

La literatura de la derrotada revolución húngara de 1956 se entra en tres categorías: 1) documentos originales, material original de los acontecimientos; 2) evaluación de los acontecimientos a través de las ciencias sociales: la historia, la sociología, la ciencia política; 3) reportes biográficos y de los testigos presenciales. La Hungría de 1956 ha sido considerada por los filósofos desde Hannah Arendt hasta Jean-Paul Sartre. Un ejemplo reciente de la clasificación "evaluadora" anterior son los dos asuntos relacionados que son el tema de Die Ungarnkrise, basado en las conferencias llevadas a cabo en un congreso en Viena, en 2001: la crisis húngara de 1956 en un contexto internacional y el papel que en ella ejerció su vecina, Austria. Hay una enorme cantidad de bibliografía sobre este tema y los problemas descriptos allí pueden abordarse desde muchos puntos de vista, tales como el comienzo de la disolución del imperio soviético -un levantamiento anticolonial-. En referencia a las categorías de las ciencias sociales antes nombradas, Die Ungarnkrise 1956 und Oesterreich es más que lo que indica su título. Sólo seis de los dieciocho ensayos tratan explícitamente el problema indicado en el título. Una galaxia de especialistas prominentes, de antecedentes internacionales, aborda los acontecimientos de 1956 desde muchos puntos de vista, comenzando con los cuatro ensayos que discuten los eventos históricos, seguidos por cinco ensayos que colocan los sucesos en un contexto internacional, y concluyendo con seis ensayos específicamente relacionados con Austria.

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