Madrid, El Viejo Topo/Fundación de Investigaciones Marxistas, 2004, 502 páginas
El historiador argentino Alejandro Andreassi, actualmente profesor de Historia Contemporánea en la Universidad Autónoma de Barcelona, inicia el título de su libro con la frase "El trabajo os hará libres", lema escrito en el dintel de la entrada al campo de concentración de Auschwitz. De eso se trata; de interpretar el fascismo a partir de la forma en que sus dos variantes más destacadas, la italiana y la alemana, organizaron el trabajo para llevar la utopía fascista hasta sus últimas consecuencias.
Comienza analizando su relación con corrientes como el fordismo o el taylorismo, que reorganizaron los sistemas de producción capitalista. Estas corrientes eran anteriores a (e iban mucho más allá de) la organización laboral fascista, aunque se adecuaban a los presupuestos biologistas explícitos en la misma, que eran compartidos además por las clases dominantes y sus intelectuales "orgánicos".
Buenos Aires, Manuel Suarez, 2005, 255 páginas.
Con este nuevo libro, el autor continúa la "saga" histórico-ideológica que comenzara con Platonismo, marxismo y comunicación social y luego La basura cultural en las jergas de Nietzsche y Heidegger - Una introducción al irracionalismo "posmoderno"; este último trabajo tuvimos el gusto de presentar y reseñar también el año pasado.
Avellaneda, Manuel Suárez - Editor, 2004.
Con este trabajo el autor se propuso recuperar una mirada crítica en el campo de la teoría marxista. Es un libro provocativo que estimula en los lectores el deseo de encarar interrogantes y problemas generalmente ignorados o subestimados. Tiene asimismo la virtud de tratar un tema que podría resultar árido o dificultoso para los no especializados en ciertos rubros de la filosofía, presentando sus argumentos en forma fácil de leer y comprender adecuadamente.
Ashgate Publishing Limited,
Aldershot (GB) - Burlington (EUA), 245 páginas.
En un mundo dominado por el trabajo capitalista, trabajar por un salario resulta una realidad inevitable de la vida moderna. Y sin embargo, la categoría trabajo permanece casi sin investigar en las ciencias sociales. Mientras el trabajo asalariado en todas sus formas, incluido el desempleo y la pobreza masiva, ha invadido todos los aspectos de la vida social, el trabajo parece haber desaparecido como la práctica que constituye la sociedad moderna.
La siguiente es una ponencia presentada en el VI Encuentro Latinoamericano de Revistas Marxistas, realizado en septiembre de 2000. El autor analiza el proceso de institucionalización posrevolucionario de los órganos de gobierno cubanos. En este marco, una lectura crítica de los contenidos democráticos vigentes en la constitución cubana, incluida su reforma posterior, y las prácticas reales del ejercicio del poder popular, ponen en evidencia las contradicciones del sistema. De allí la necesidad de discutir la diferenciación entre socialismo y democracia y una reformulación acerca de la función que cumplió el Estado en las llamadas experiencias socialistas del siglo XX.[1]