Herramienta debate y crítica marxista

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Encontrar la identidad real bajo la aparente diferenciación y contradicción, y encontrar la sustancial diversidad bajo la aparente identidad es la más delicada, incomprendida y no obstante esencial dote del crítico de las ideas y del historiador del desarrollo histórico. (C 24, § 3, Vol. 6, p. 166.)

El objetivo de este artículo es proceder a una reconstrucción del concepto gramsciano de Estado, a fin de superar el falso antagonismo establecido entre estos conceptos y revalorizar el carácter unitario y orgánico del pensamiento de Gramsci. El punto de partida para el análisis del concepto de Estado puede ser una nota, ya presente en el Primer Cuaderno, titulada La concepción del Estado según la productividad [función] de las clases sociales. En esa nota afirmaba Gramsci: "Para las clases productivas (burguesía capitalista y proletariado moderno) el Estado no es concebible más que como forma concreta de un determinado mundo económico, de un determinado sistema de producción." (C 1, § 150, Vol 1, p.188.)[1] El Estado es la expresión, en el terreno de las superestructuras, de una determinada forma de organización social de la producción. Así, la conquista del poder y la afirmación de un nuevo mundo económico y productivo son inseparables y es de esta condición unitaria que surge la propia unidad de la clase que es, al mismo tiempo, política y económicamente dominante.

En esta reseña pretendo mostrar que La Nostalgia del Fordismo, de Ruy Braga, se constituye en una obra madura, capaz de inspirar la acción política y teórica de los sujetos comprometidos con la transformación del presente. Los objetivos del nuevo libro de Ruy Braga son aparentemente modestos. Se trata de un análisis crítico de la llamada escuela regulacionista, con énfasis particular en su corriente parisina (Aglietta, Boyer y Coriat, principalmente). En eso, el nuevo libro expande temas tratados en los capítulos 2 y 5 de su anterior obra, La restauración del capital (1997). Pero el proyecto es teóricamente ambicioso, y esto constituye una de las principales virtudes del libro.